盡管傳統(tǒng)中式展柜非常重視禮儀教化和裝飾表現(xiàn)等內(nèi)容，而且清式展柜更加注重富貴奢華之意象，但傳統(tǒng)中式展柜也不乏對(duì)“人”因的分析和研究，尤其是明式展柜在諸多方面體現(xiàn)著人體工學(xué)的科學(xué)性，而且在展柜細(xì)節(jié)的考慮上通常是基于人的肢體結(jié)構(gòu)和行為習(xí)慣進(jìn)行設(shè)置的，這些內(nèi)容都為現(xiàn)代中式展柜的“人”因分析提供了相應(yīng)的借鑒和參考，而且?guī)в休^為明顯的中式展柜特征。
（ 1）在展柜尺度上，明式展柜十分注重與人體尺度的適應(yīng)性。傳統(tǒng)中式展柜的尺度和體量是基于所處時(shí)代的人的生活方式以及應(yīng)用情景進(jìn)行設(shè)計(jì)的，因此其尺度的合理性與否不應(yīng)根據(jù)現(xiàn)代人體工學(xué)尺度來(lái)評(píng)價(jià)。譬如，通過(guò)對(duì)明式展柜中座椅的測(cè)繪可以看出，其座面高度集中在48~52 cm之間，這與現(xiàn)代座椅的座面高度（37~ 43 cm）相差約10厘米，這顯然不符合現(xiàn)代人體工學(xué)的要求。但實(shí)際上，傳統(tǒng)座椅通常搭配有相應(yīng)的腳踏（高約 7~ 10厘米），這樣人在就座的時(shí)候則使座面至腳面的高度在37~ 43之間，從而獲得最舒適的座高。明式立柜的高度與空間分割設(shè)置也經(jīng)過(guò)了對(duì)人體尺度的考慮，對(duì)幾種明式柜子的尺度分析，以人體工學(xué)的分析數(shù)據(jù)，距地面20厘米高度為難以觸及的區(qū)域，明式柜在此高度內(nèi)基本上不設(shè)置功能，而是形成通風(fēng)透氣的底部虛空間，有利于框體內(nèi)物品的儲(chǔ)藏，柜體的主操作高度也集中在人手容易觸及的高度：40~165 cm，柜子通高也控制在195cm之內(nèi)。再如明式桌案的高度設(shè)置集中在80~87 cm范圍內(nèi)，這比現(xiàn)代辦公桌的高度標(biāo)準(zhǔn)（70~76 cm）偏高近10厘米，這同樣與古代人采用毛筆書寫、繪畫的坐姿和站姿相關(guān)，坐姿上由于座面的高比現(xiàn)代椅偏高10厘米，因此其桌面相對(duì)偏高；同時(shí)古人又習(xí)慣書寫、繪畫時(shí)多采用站姿，因此其高度設(shè)置以符合站立時(shí)的書寫狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，這些都決定了桌案的高度設(shè)置。
（2） 在展柜結(jié)構(gòu)和造型上，傳統(tǒng)中式展柜在強(qiáng)調(diào)工藝美感的同時(shí)注重考慮與人的肢體結(jié)構(gòu)和姿勢(shì)的配合，尤其是在坐具類和臥具類等與人體接觸面較大而且頻率較高的展柜中，其細(xì)部結(jié)構(gòu)和造型通常考慮到人體接觸部位的舒適性。宋代趙希鵠在《洞天清錄》 中就有關(guān)于琴桌的記載：“琴桌需做維摩樣，庶案腳不得礙人膝。連面高二尺八寸。可入膝于案下。”從中可以看出當(dāng)時(shí)人們對(duì)于人體坐姿、容膝空間的考慮。明式座椅中的“S”形靠背板，與人體脊柱的曲線極為契合，從而使得人在就座時(shí)能夠保持脊柱的自然舒展，通過(guò)測(cè)量可知，明式座椅靠背板“S”形曲線主要介于直背板和圓弧背板之間，其曲率轉(zhuǎn)折主要分為兩個(gè)區(qū)域，第一個(gè)區(qū)域集中在距椅面15~2o cm的高度內(nèi)，這正是人就座時(shí)腰椎的轉(zhuǎn)折部位；同樣第二個(gè)區(qū)域分布在35~4o cm高度區(qū)域，恰好在胸椎的曲度轉(zhuǎn)折部位，因此可見(jiàn)明式座椅的靠背設(shè)計(jì)與現(xiàn)代人體工程學(xué)的要求是相符的。此外，明式座椅的靠背都略微向后傾斜5°~10°，上沿控制在肩胛骨上下，比較適合人的背部倚靠，圈椅的椅圏和部分扶手椅的扶手與水平面呈20°~30°，扶手前端距座面高度為22~28 cm，恰好使人的手臂自然傾斜搭靠，而且許多椅子的搭腦的斜度和明式椅靠背板的曲線分布造型非常適合頸推和后腦的角度，適于休息。這些都反映出傳統(tǒng)展柜對(duì)于人體結(jié)構(gòu)和姿勢(shì)的考慮和分析。
（ 3）在展柜功能和造型上，傳統(tǒng)中式展柜重視對(duì)人的實(shí)際需求和身心修養(yǎng)等方面的考慮。相對(duì)于現(xiàn)代展柜室內(nèi)的建筑分割形式，傳統(tǒng)中式建筑的空間分割相對(duì)比較簡(jiǎn)潔而有秩序，室內(nèi)空間更多是依靠展柜來(lái)區(qū)隔，因此展柜的功能性則比較明確，這也使得展柜的種類和樣式涉及生活的方方面面，如用于撫琴的琴桌、對(duì)弈的棋桌；書寫繪畫的書幾和畫案；飲酒的酒桌，吃茶的茶幾；圈椅、官帽椅和靠背椅也分別應(yīng)用于廳、堂中的不同位置等，這些都是基于人的使用行為而進(jìn)行的具體設(shè)計(jì)。在形式上，傳統(tǒng)中式展柜采用了線性的框架結(jié)構(gòu)，尤其是座椅，腿足、扶手、靠背及結(jié)構(gòu)性部件都體現(xiàn)出明顯的線性結(jié)構(gòu)，各部分形成了木材實(shí)體和透、漏的虛空間的對(duì)比，從而使展柜具有較好的空氣流通和易干燥的特點(diǎn)，避免人在長(zhǎng)時(shí)間就座時(shí)的臀部和背部與座椅的粘連而造成的筋骨疲勞，而且可以縮短人的肢體調(diào)整運(yùn)動(dòng)的頻率，避免肌肉和骨骼的僵硬，這也是傳統(tǒng)中式座椅的深度和寬度都偏大的原因之一，主要是利于人的肢體調(diào)整。此外，明式展柜的造型在一定程度上也滲透了中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)，其結(jié)構(gòu)部件的設(shè)置與人體的經(jīng)絡(luò)運(yùn)行和調(diào)息有著一定的關(guān)聯(lián)。
