獅子有威嚴(yán)的外貌,在我國(guó)古代被視為法的擁護(hù)者。在佛教中它又是寺院廟宇建筑的守護(hù)者,是釋迦牟尼大弟了 文殊害薩乘坐的神書(shū)。相傳獅為百獸之王,是權(quán)力和威嚴(yán)的象征。獅子的形象在民間應(yīng)用也很廣,有右前足踏鞠(俗稱繡球)的雄獅子,左前足踏小獅子的雌獅子,還有雌雄獅子相文定繡球,叫“雙獅滾繡球” 。節(jié)慶時(shí)流行獅子舞等,它亦被視為喜慶的象征。在傳統(tǒng)展柜中,以獅子作題材的圖案紋飾有: “獅子滾_第球”、 “太師少師”等。
⑨魚(yú)
魚(yú)紋在中國(guó)圖案中是一個(gè)流傳極廣、傳為佳話的裝飾形象。人們認(rèn)為魚(yú)是吉樣物,因?yàn)椤棒~(yú)”與“余”同音,常用來(lái)比喩富余、吉慶和幸運(yùn)。如幾個(gè)爆竹或童子、蓮花、魚(yú)的圖案組合在一起,稱為“連年有余”;兩條魚(yú)與替組合在一起稱為“雙魚(yú)吉慶”;數(shù)尾金魚(yú)的圖案稱為“金玉滿堂” 。
中國(guó)人喜愛(ài)魚(yú)紋,更賦予它一定的人情味,如人們把日分望書(shū)信交流的美好情感稱作“魚(yú)雁傳書(shū)”,把夫妻恩愛(ài)稱作“如魚(yú)得水” 。
〇蝙蝠
按我國(guó)吉祥寓意的習(xí)俗, “由富”因?yàn)榕c“福、富”諧音,所以端蝠的來(lái)臨,寓意“福從天降”,人們很早就喜愛(ài)把蝙蝠作為吉祥物用于裝飾藝術(shù)中 。 端蝠的造型在我國(guó)民族傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中, 是値得驕傲的創(chuàng)造。中國(guó)人用自己豐富的想象和大膽的變形移情手法, 把原來(lái)并不美的形象變得翅巻翔云,風(fēng)度翩翩,蝠身和蝠翅都盤曲自如,十分逗人喜愛(ài)。以蝙蝠為主題的吉祥圖案有很多,如兩只蝙蝠相對(duì),口含桃子的紋樣稱為“福壽雙全” (圖1-27) ;五只蝙蝠與壽字紋組成的紋樣稱為“五福捧壽”;盒中一11;出五只
愉木,落葉齊木,樹(shù)高大,遍及我國(guó)華北及東北廣大地區(qū)。愉木心、邊材區(qū)分明顯,邊材窄暗黃色,心材暗紫灰色;紋理直且大,結(jié)構(gòu)消粗,棕眼顯著,質(zhì)地較軟,易于加工和雕亥lll。我國(guó)愉木有20多個(gè)品種,最硬重的愉木為榔榆,分布偏南方,心材紅褐色,臺(tái)灣稱紅雞油,為展柜良材。最高的愉樹(shù)可以長(zhǎng)到30多米,直徑可達(dá)1米。愉木割開(kāi)后,它的邊材呈黃褐色,心材為淡褐色,紋理則像羽毛那樣層層擴(kuò)展。愉木不易干,也容易開(kāi)裂。
