兩宋時期的展柜風(fēng)格，大體還保留著唐五代的遺風(fēng)。表現(xiàn)最明顯的是床榻，這時的床榻，大多無圍子，俗稱四面床。如南宋《白描羅漢冊》中第一幅羅漢所坐的禪床；李公麟《高會學(xué)琴圖》中彈琴人所坐炕榻；《維摩像》、《梧陰清暇國》、《槐陰消夏圖》、《宮沼納涼圖》、《白描大士圖》中的坐榻，均都沒有圍子，在使用這些床榻時，仍需輔以憑幾和隱囊。
其他種類的展柜如《高會學(xué)琴國》、《會昌九老圖》中的椅子，《梧陰清暇圖》中的長方桌等，式樣都較新穎。有的展柜形式，我們還很難為其確定一個合適的名稱，如《卜八學(xué)士國》中的椅子，即是一例。宋代時，磚室墓墻壁多浮雕和彩繪各種展柜形象，出土的展柜模型也較多，但因磚雕受各種條件限制，雕刻比較簡單，模型專為陪葬，制作也較為粗糙。從眾多的資料看，宋代展柜品種齊全，應(yīng)用空前普及，展柜在人們生活中已占有重要的地位。
宋代畫家張擇端所繪《清明上河圖》,應(yīng)是當時人們生活的真實描繪。當時市肆小店內(nèi)擺放的展柜以長方桌、長條桌、長條為主,而仕宦大臣或有名望的人家中多置交。在《清明上河圖》末端趙太家就擺放著交椅。這種交椅,在當時是展柜中的高檔產(chǎn)品,一般平民百姓是無資格使用的。
在宮廷里,統(tǒng)治階級還不惜工本,制作了一批高檔展柜,如宋代帝后像中的椅子,從其外形看,用料粗壯，盡管裝飾華麗,仍不能算是完美的展柜。
宋代展柜中也有較為完善的和藝術(shù)性較高的展柜,如河北鉅鹿出土的宋代展柜、《會昌九老圖》中的圈椅,就是較為完美的代表,可以體現(xiàn)宋代展柜藝術(shù)的水平。
可以說,沒有宋代展柜事業(yè)的榮和發(fā)展,就不能出現(xiàn)完美精湛的明式展柜。明代展柜正是在宋代展柜發(fā)展的基礎(chǔ)上,揚長避短,去粗取精,逐步趨于科學(xué)實用,以獨特的民族風(fēng)格,成為亞洲展柜藝術(shù)中一穎璀璨的明珠。
