靠背椅,是僅有后背沒有扶手的椅子。有一統(tǒng)碑式和燈掛式兩種形式。一統(tǒng)碑式的椅背搭腦與南官帽椅相同,燈掛式椅的靠背搭腦與四出頭式相同，因其橫梁長出兩柱,又微向上粗,猶如挑燈的燈桿,因此名其為“燈掛”椅。一般靠背椅的椅形較官帽椅略小,在用材和裝飾上,硬木、雜木、各種漆等皆有之。特點是輕巧靈活,使用方便。
靠背椅原先稱作養(yǎng)和,又稱懶架,據(jù)傳為北魏曹操所創(chuàng),唐代稱“養(yǎng)和”,到明清時又稱欹床或靠背,有帶坐面和不帶坐面的兩種。其形制酷似椅子的靠背,后安支架,可以撐放活動,用來調(diào)節(jié)使用角度。這種椅子多在床榻上或席地坐臥時使用,如在樹蔭下乘涼,在茵席上設置一張養(yǎng)和,或側倚,或后靠,都很舒適。這種展柜實物所見不多,而歷代名畫和古代書籍中卻多有記載和描繪。晚明謝在杭的《五雜俎》中有這樣一句話:“皮日休有桐戶養(yǎng)和一具,怪形拳局,坐若變?nèi)?/FONT>,謂之烏龍養(yǎng)和。養(yǎng)和者,隱囊之屬也,按李泌以松膠枝隱背,謂之養(yǎng)和。”謝在杭此語是抄錄前人所記,從這段記載可知養(yǎng)和在唐代即有所使用。明代高濂《遵生八箋·起居安樂》卷下說:“靠背以雜木為之,中穿細藤,如鏡架然,高可二尺,闊尺三寸,下做機,以準高低。置之榻上坐起靠背,偃仰適情,甚可人意。”古代繪畫中如宋代李《聽阮圖》、明代鄭重的《長生仙桂圖》和謝時臣的《畫山水扇》中都可以看到養(yǎng)和的形象和使用情況。
