入式的,也有獨(dú)立式的,通常內(nèi)外均涂有漆飾,具有濃郁的地方性色彩。它通常裝有一扇帶有鐵合葉的櫥門。由于雕飾衣柜體積大,制作工藝復(fù)雜,這種家具通常需要多個(gè)工藝領(lǐng)域內(nèi)的工匠進(jìn)行合作才能生產(chǎn)。在中世紀(jì)時(shí)期,雕飾衣柜的使用范圍從北歐擴(kuò)大到阿爾卑斯地區(qū)。制作于今天德國(guó)所在地區(qū)的一款哥特式雕飾衣柜一“卡斯”(kas)尤其引人注目。
凳子是中世紀(jì)時(shí)期使用的一款標(biāo)準(zhǔn)家具。具有希臘淵源的x形凳子被稱為“主教座”(cathedra),以顯示使用者的權(quán)力和地位。今天,“cathedra1”(主教座堂)則指由主教所主持的教堂。為了成為主教座堂,教堂內(nèi)必須有專供主教坐的椅子一“主教座”。“主教座”是權(quán)力的象征,這種觀念一直延續(xù)至今天。
用以表明身份特征的椅子僅供有權(quán)力的人就座,一般可以折疊,造型為X形。
這種椅子帶有象征權(quán)力的扶手,代表了就座者的身份和地位,直到今天仍在使用。椅子能表明就座者的級(jí)別,這主要通過其裝飾圖案的差別來實(shí)現(xiàn)。在中世紀(jì)時(shí)期,普通人一般只能坐凳子和長(zhǎng)椅,有社會(huì)地位的人才能坐椅子。今天,椅子在各種學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和委員會(huì)中仍具有表明身份地位的作用,主管某一群體的人被稱為chair或chairperson”(主席、會(huì)長(zhǎng)、系主任)。這種文化就源自中世紀(jì)。
裝飾有手工雕刻圖案的哥特式木箱(一種木制保險(xiǎn)箱)曾在整個(gè)歐洲流行,并于1250年達(dá)到制作頂峰期。工匠們?yōu)檫@種保險(xiǎn)箱增加了一些五金件,使其保險(xiǎn)功能變得更強(qiáng)。五金件、尺寸和手工雕刻裝飾圖案是用以區(qū)別哥特式木箱和中世紀(jì)早期木箱的重要特征。
意大利式木箱(歐式雕花保險(xiǎn)柜)風(fēng)格獨(dú)特,帶有能表示主人身份的雕飾、彩繪或鑲嵌裝飾。借助其造型和裝飾,在一個(gè)家庭中,我們能分辨出其使用者的身份。
在英國(guó)、 法國(guó)和荷蘭流行的箱式座椅具有很高的靠背和環(huán)形扶手。箱式座椅的椅座下面一般帶有一個(gè)存儲(chǔ)箱。該存儲(chǔ)箱用若千塊木板制成,這些木板的邊緣以一定角度傾斜,并與椅子上的欄桿和圍欄連接。這種家具在l5-l6世紀(jì)風(fēng)行一時(shí),代表著家具制作工藝的巨大進(jìn)步。 在英格蘭都得王朝時(shí)代早期,出現(xiàn)了一種被稱為“aumbry”(壁P的字具。這種家具放在臥室中,用以盛放未吃完的隔夜食物和飲料。在基商語(yǔ)中,“ aumbry”這一術(shù)語(yǔ)指一種用來盛放圣餐用的紅酒和食物的宗教家具。在天主教用
語(yǔ)中,“ambry”這一術(shù)語(yǔ)指圣餐時(shí)用以盛放圣油的容器。從詞源學(xué)角度看,這兩個(gè)詞語(yǔ)具有相同的詞根, 都是指普通或宗教活動(dòng)中用以盛放食品的容器。在14-15世紀(jì),出現(xiàn)了兩種餐具柜,它們之問存在明顯區(qū)別。一種餐具柜體積比較大,具有階梯狀擱物層,可用于展不家庭中的物品。另一種體積較大,其層較少, 也不呈階梯狀分布。這兩種類型的餐具柜都可以用來擺放家庭中的銀制和玻璃餐具。這些餐具既可以用來進(jìn)餐,也可以作為家庭的財(cái)富進(jìn)行展示,從而顯示
家庭所處的社會(huì)階層。餐具柜和其他日用家具改變了家的性質(zhì), 使家不再僅僅是一個(gè)擋風(fēng)遮雨的地方。 隨著城市中的家庭和社會(huì)生活變得穩(wěn)定, 人口數(shù)量增加, 家具制作行業(yè)也繁榮起來。